东汉建安十二年（公元207年），刘备在荆州牧刘表的麾下已经待了六年，这一年他终于迎来了诸葛亮的归顺。次年，刘表打算将江山传给自己的庶长子刘琮，这使得作为长子的刘琦心中充满了不安和困惑。刘琦多次向受刘备倚重的诸葛亮请教，诸葛亮便用“君不见申生在内而危，重耳在外而安乎？”的典故开导他，建议他采取行动以确保自己的安全。最终，刘琦采纳了诸葛亮的建议，主动请求担任江夏太守，成功避免了困境。

在诸葛亮的言辞中，申生与重耳是春秋时期晋献公的两个儿子。申生本是晋国的太子，但由于一系列权力斗争，他最终被陷害致死，这便是“在内而危”。而重耳在国乱之时选择了逃亡，经过19年的漂泊，最终在秦穆公的支持下回到晋国继位，成为了历史上赫赫有名的晋文公。这使得重耳成为了“春秋五霸”之一。究竟为何晋国太子申生明明有继位之权，却最终走向自尽的结局？

申生与我国古代大多数太子不同，他并非晋献公和晋武公的正妻所生，而是晋献公与其父亲晋武公的姬妾齐姜所生。晋献公在还未继位时曾迎娶了一名贾国女子，但始终未能生育继承人。后来，晋献公与其父亲的姬妾齐姜私通，才生下了申生。申生虽然是长子，因此被立为太子，但他的身份并不被视作完全合法的继承人。齐姜早早去世后，晋献公又与戎族女子生下了重耳与夷吾等儿子。

后来，晋献公的宠妃郦姬入宫，她迅速赢得了晋献公的宠爱，并生下了奚齐。为了确保奚齐能继承晋国国君之位，郦姬开始暗中操控局势，排挤申生、重耳和夷吾。周惠王十一年（前666年），郦姬通过晋献公的宠臣梁五和东关嬖五的劝说，让晋献公将申生外派至曲沃，重耳和夷吾则被派往边境的城池镇守。晋国的百姓看到太子申生被外派，而奚齐却被留在宫中，纷纷猜测申生将无法继位。

五年后，晋献公将军队分为上下两军，表面上看似极力支持申生，实际却是将他视为臣子。士蔿敏锐地察觉到这一点，便劝告申生，如果晋献公没有让他继位的意图，他不如主动效仿吴太伯让位，避免早晚遭到加害。吴太伯即周国的开国君主泰伯，因其父有意让弟弟继位，便逃往吴地建立新国，因此孔子称其为“至德”。然而，申生并未听从士蔿的建议，反而在次年继续奉命讨伐东山。

然而，晋献公的态度始终不明确。直到周惠王二十一年（前656年），郦姬决定亲自出手。她设计让申生带着祭祀母亲齐姜的供品——毒肉，献给晋献公。当晋献公外出打猎时，郦姬趁机在肉里下毒。几天后，晋献公回宫，郦姬便“揭露”了申生的弑父阴谋。申生一方面知道自己已背上弑父的罪名，另一方面又担心揭露郦姬的真相会令晋献公伤心，导致家国动荡。因此，他选择了自缢，结束了自己的生命。

申生的命运在晋国历史上留下了深刻的教训，尽管他是太子，却因为深陷宫廷权谋的漩涡中，最终走向了悲惨的结局。而这一切的根源，正是因他在复杂的家族斗争中未能及时看清局势，最终错失了避免悲剧的机会。